在云南省紅河州元陽哈尼梯田這片集世界文化遺產(chǎn)、全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)、世界灌溉工程遺產(chǎn)于一身的“三遺產(chǎn)”寶地，1300 余年的農(nóng)耕智慧在此深深鐫刻。水，是這片遺產(chǎn)地的血液，更是哈尼族人世代繁衍的生命密碼，要讓這份滋養(yǎng)梯田的 “血脈”始終暢通，離不開一個特殊群體的默默堅守，他們便是梯田上的“水管家”—— 趕溝人。

清晨巡溝路：腳步丈量水脈

“早上七八點出門，看一下水溝，清理堵塞的草，有小塌房就挖通。”60多歲的盧志祥，是全福莊村趕溝人的一員。每天天剛亮，他的身影便出現(xiàn)在縱橫的溝渠邊，肩扛鋤頭、手握鐮刀，順著水流方向緩緩前行，彎腰清理溝里的落葉與垃圾，俯身查看堤壩是否有滲漏，遇到輕微坍塌便立即動手修整。

“不管下雨、刮風，都要去看一眼?！痹绯鐾須w的巡護，是盧志祥與所有趕溝人的日常。他們的腳步，沿著305條交錯延伸的溝渠不斷邁進，只為確保每一滴水都能從山林源頭出發(fā)，順暢流進村寨、匯入層層梯田，最終滋養(yǎng)起萬畝翻滾的稻浪，守護著“三遺產(chǎn)”地的農(nóng)耕生機。

木刻分水法：千年蘊含智慧

當水流抵達溝渠，如何讓它精準分流至每一塊梯田？哈尼族人早已用傳承千年的 “木刻分水” 法，寫下了屬于 “三遺產(chǎn)” 地的智慧答案。

“盧大哥，這木頭上的槽有啥用？”面對鏡頭提問，盧志祥指著身旁的木刻分水笑著說：“田多就刻寬一點，田少就刻窄一點，按田的大小來！”這塊不起眼的木頭，是哈尼族人最樸素的“分水神器”——通過不同寬度的凹槽控制流量，讓水流逐級分流到各家田塊，再由趕溝人全程監(jiān)督，從根源上避免了爭水糾紛。

幾百年前，全福莊分水石刻就已見證這份“取之有度、用之有節(jié)”的生態(tài)智慧。如今，木刻分水法仍在沿用，成為人與自然、人與人和諧共處的生動注腳。

180雙趕溝手：守護遺產(chǎn)生機

在元陽哈尼梯田這片 “三遺產(chǎn)” 土地上，像盧志祥這樣的趕溝人，至今仍有 180 人。他們并非專業(yè)的水利工程師，卻憑著祖祖輩輩口耳相傳的經(jīng)驗，守護著305條灌溉溝渠的暢通；他們或許不識太多文字，卻深深讀懂了“溝渠是各民族命根子”的重量，更清楚自己肩上扛著的是“三遺產(chǎn)”農(nóng)耕文明的延續(xù)之責。“趕水出去，合理搭配給他們，不會爭出糾紛來?！北R志祥的話語樸素，卻道出了趕溝人的責任與擔當。

日復一日，年復一年，趕溝人的腳步丈量著哈尼文明的脈絡，雙手清理著灌溉系統(tǒng)的“脈絡”。正是這份堅守，讓千年梯田的水脈從未斷流，讓世界灌溉工程遺產(chǎn)的生機，在稻浪起伏中代代延續(xù)。

他們是梯田最忠誠的“水管家”，更是哈尼農(nóng)耕文明的 “傳承人”，每一步巡護，每一次清理，都是對“四素同構”生態(tài)智慧的守護，更是對元陽哈尼梯田 “三遺產(chǎn)” 價值的捍衛(wèi)，讓這片大地的生命密碼，永遠鮮活。

責任編輯：張馳