七彩云南,山川壯麗、文化璀璨,多民族和諧共處,是中華民族一家親的生動(dòng)縮影。
“希望云南努力成為我國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū)。”黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記深情牽掛云南,3次考察、4次回信、2次致賀信,作出一系列重要指示批示,為云南發(fā)展定向指路、擘畫(huà)藍(lán)圖。
云南各族兒女牢記殷殷囑托,緊扣鑄牢中華民族共同體意識(shí)主線,深入推進(jìn)中華民族共有精神家園建設(shè),全力推動(dòng)各民族交往交流交融,民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū)建設(shè)取得新進(jìn)展。
八月溫潤(rùn)、花開(kāi)成海。日前,記者隨“團(tuán)結(jié)花開(kāi)彩云南”采訪團(tuán)深入麗江市、德宏傣族景頗族自治州,既見(jiàn)云南不斷深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū)建設(shè)的成效,更被民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步之花盛放下的和美家園與奮進(jìn)力量所深深打動(dòng)。
潤(rùn)心聚魂,構(gòu)筑共有精神家園
流水潺潺,一步一景。沿著石板路漫步麗江古城,游人比肩接踵,厚重的歷史、絢麗的文化、美好的生活,交織出和美之歌。
麗江古城始建于宋末元初、盛于明清,至今有800多年歷史,是全國(guó)唯一一座未建城墻的古城。
在古城的建筑中,木府作為麗江木氏土司的府邸,尤為引人矚目。游人暢游其間,在“天雨流芳”牌坊下流連,聽(tīng)勸學(xué)故事;在萬(wàn)卷樓前駐足,細(xì)品建筑之精妙……
今年3月19日,習(xí)近平總書(shū)記在這里考察時(shí)叮囑大家:“要保護(hù)利用好木府這樣的重要文化地標(biāo),保護(hù)傳承好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,引導(dǎo)各族群眾自覺(jué)鑄牢中華民族共同體意識(shí),不斷推進(jìn)中華民族共同體建設(shè)?!?/p>
講解員楊凌介紹,為進(jìn)一步挖掘木府的豐厚歷史文化底蘊(yùn),向更多人講好各民族交往交流交融的精彩故事,當(dāng)?shù)貙ⅰ爸伊x”牌坊、七律《兩關(guān)使節(jié)》等鑄牢中華民族共同體意識(shí)的鮮活素材融入講解詞,不斷激發(fā)游客和市民熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情懷,增強(qiáng)傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命感。
“一座土司府,半部民族史。行走其間,木氏土司‘以文化人’的治理智慧撲面而來(lái),昔日邊疆和順的盛景猶在眼前。”來(lái)自四川成都的游客余澤英說(shuō),此次專程前來(lái),就是為了在孩子心中播下熱愛(ài)中華文化的種子。
磚瓦無(wú)言,歲月有聲。一座“活著”的古城,絕非僅僅在于有著古老的建筑,更在于有著傳承不息的民俗文化。
走進(jìn)麗江古城“喜鶴·納西人家”,身著納西盛裝的店主和育苗,正忙著為游客講解納西族傳統(tǒng)婚俗。
▲ 游客在麗江古城“喜鶴·納西人家”合影。
“納西族的傳統(tǒng)婚俗,特別是為新人祈福的儀式,非常有特色。我們特別設(shè)計(jì)了片段化的體驗(yàn)項(xiàng)目,如納西喜餅制作、傳統(tǒng)服飾穿戴等,讓游客沉浸式體驗(yàn)文化的多彩?!焙陀缃榻B,納西族傳統(tǒng)婚俗于2017年列入第四批云南省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
在“喜鶴·納西人家”的不遠(yuǎn)處,恒裕公民居博物館歷經(jīng)150年仍保留著原始風(fēng)貌。恒裕公是納西族李氏生意商號(hào),院落是具有納西特色的四合院。古宅建于1875年,正值茶馬古道的興盛時(shí)期。
這座百年老宅的主人李君興,是李氏家族第13代傳人,也是恒裕公民居博物館的創(chuàng)始人。
“這幢宅子不僅有我和家人的珍貴記憶,更蘊(yùn)含著代代傳承的‘家’文化、‘和’文化?!崩罹d介紹。2011年,恒裕公民居博物館免費(fèi)開(kāi)放。
“天井地面的中央用瓦片鑲嵌成銅錢(qián)圖案,外圓內(nèi)方,寓意做人做事要講規(guī)矩。銅錢(qián)中間設(shè)置一枚高出地面的鵝卵石,被稱為‘絆腳石’,這是在提醒后人不要被金錢(qián)絆倒,掉進(jìn)錢(qián)眼里……”李君興介紹著一個(gè)個(gè)生動(dòng)的“家”的故事,讓游客感受到文化的烙印、歲月的沉淀。
文化認(rèn)同是最深層次的認(rèn)同。云南創(chuàng)新實(shí)施“枝繁干壯工程”,以“鑄牢”為主線,以民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū)建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng),持續(xù)推動(dòng)各民族優(yōu)秀文化保護(hù)傳承和創(chuàng)新交融,全面加快構(gòu)筑中華民族共有精神家園。
▲ 麗江市玉龍縣白沙古鎮(zhèn)錦繡藝術(shù)院的繡師在刺繡。
走進(jìn)玉龍縣白沙古鎮(zhèn)錦繡藝術(shù)院,游客忙著欣賞、選購(gòu)繡品。這里是納西族刺繡的活態(tài)傳承館,也是游客體驗(yàn)多彩文化的一扇窗口。
展臺(tái)上,一枚融合納西族刺繡、蘇繡等多種繡法的書(shū)簽引起記者的注意。書(shū)簽造型簡(jiǎn)潔大方卻不失韻味?!袄C師們?cè)趥鞒屑{西族刺繡技藝的同時(shí)不斷創(chuàng)新,將傳統(tǒng)與現(xiàn)代完美融合,賦予繡品新特色。”白沙錦繡藝術(shù)院院長(zhǎng)陳智說(shuō)。
▲ 在麗江市玉龍縣白沙古鎮(zhèn)積善銅藝工坊,和善均在制作銅器。
不遠(yuǎn)處,積善銅藝工坊傳來(lái)有節(jié)奏的敲擊聲。工坊的主人和善均為第六代積善銅藝傳人,20歲出頭就掌握了納西族銅器制作技藝。2014年,和善均被評(píng)為云南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(項(xiàng)目)代表性傳承人。
“我們?cè)谥谱縻~器時(shí),會(huì)融入民俗文化和生活智慧。”和善均拿著一把銅壺介紹,“這把壺上的東巴文意為‘含金的江河水流無(wú)聲’,寓意博學(xué)之人是沉穩(wěn)內(nèi)斂的?!?/p>
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。近年來(lái),麗江旅游發(fā)展帶動(dòng)非遺保護(hù),前來(lái)體驗(yàn)打銅技藝的游客更是絡(luò)繹不絕,納西傳統(tǒng)銅藝迎來(lái)轉(zhuǎn)機(jī)。前來(lái)學(xué)習(xí)技藝的徒弟越來(lái)越多,和善均已培養(yǎng)出1名市級(jí)傳承人和2名縣級(jí)傳承人。
▲ 麗江市恒裕公民居博物館創(chuàng)始人李君興介紹展品。
和美云南,多彩共融。近年來(lái),云南著力構(gòu)筑中華民族共有精神家園,大力弘揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)誓詞碑精神,舉辦各族群眾廣泛參與的共有精神家園建設(shè)系列主題文化活動(dòng),打造一批體現(xiàn)中華文化認(rèn)同、促進(jìn)各民族文化相通的文藝精品;挖掘利用云南各民族“三交”歷史文化遺存,常態(tài)化開(kāi)展鑄牢中華民族共同體意識(shí)宣講,引領(lǐng)各族群眾牢固樹(shù)立以“五個(gè)共同”為基礎(chǔ)的中華民族歷史觀。
心手相連,交往交流交融情誼濃
麗江以旅游聞名,自然風(fēng)光、民俗文化多彩多姿,魅力十足,是各民族交往交流交融的重要場(chǎng)域。在大研街道新義社區(qū),“共筑一座城,同是一家人”的理念深入人心。
▲ 麗江現(xiàn)代花卉產(chǎn)業(yè)園的工人忙著包裝鮮花。
隨著旅游業(yè)的發(fā)展,新義社區(qū)新商戶不斷涌入,人員流動(dòng)性大。社區(qū)黨總支書(shū)記李耀玔介紹,社區(qū)居委會(huì)以“共建共治共享”為原則,組織工會(huì)、商會(huì)成員等經(jīng)營(yíng)主體,共同服務(wù)社區(qū)、回饋社會(huì)。這些力量深度參與古城旅游市場(chǎng)秩序維護(hù)與傳統(tǒng)文化保護(hù)傳承。
“我加入‘彩虹’志愿服務(wù)隊(duì),參加了調(diào)解鄰里街坊、服務(wù)游客等活動(dòng),雖然看著只是些舉手之勞的小事,但能促進(jìn)社區(qū)和諧,我感到很有意義?!眮?lái)自湖南的商戶劉成說(shuō),他在社區(qū)經(jīng)營(yíng)酒吧10余年,經(jīng)常參加志愿服務(wù)。
據(jù)悉,“彩虹”志愿服務(wù)隊(duì)在開(kāi)展日常服務(wù)的同時(shí),注重突出亮點(diǎn)特色,著力提升文化傳承內(nèi)涵和旅游服務(wù)質(zhì)量,常年舉辦節(jié)慶民俗文化推廣傳承活動(dòng)。
大研街道舉辦“和美大研·古城鄰里文化節(jié)”以來(lái),新義社區(qū)居委會(huì)以此為契機(jī),發(fā)動(dòng)廣大商戶積極參與,構(gòu)建了團(tuán)結(jié)互助、和諧共融的新型鄰里關(guān)系。
從麗江古城向西,古城區(qū)束河街道中濟(jì)社區(qū)普濟(jì)一組的蛻變同樣令人驚嘆。走進(jìn)村子,潔凈寬敞的石板路、錯(cuò)落有致的農(nóng)家庭院、別具一格的咖啡餐廳映入眼簾,寧?kù)o美麗的村莊仿佛一座天然的大花園,吸引了大量尋覓鄉(xiāng)愁的旅居客。
普濟(jì)一組是多民族聚居的傳統(tǒng)村落,之前以養(yǎng)殖“泔水豬”為主,環(huán)境臟亂差。2018年,依托云南省農(nóng)村人居環(huán)境整治三年行動(dòng),村集體投入資金,開(kāi)展村道平整、旱廁改造、老舊房屋拆除、建設(shè)攔土墻、村組廊亭等工作。村居環(huán)境美起來(lái)了,松散的人心凝聚起來(lái)了,為產(chǎn)業(yè)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
據(jù)普濟(jì)村一組組長(zhǎng)和茂根介紹,今年春節(jié)期間,民宿實(shí)現(xiàn)了滿房。村里舉辦了豐富多彩的民俗活動(dòng),讓游客體驗(yàn)到了傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的魅力。“大家一起慶祝節(jié)慶、集會(huì)、打跳等,促進(jìn)了交往交流交融?!焙兔f(shuō)。
▲ 麗江市永勝縣長(zhǎng)坪林下經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)園工人展示新采摘的食用菌。
在德宏州盈江縣舊城鎮(zhèn)五和家園,景頗、漢、阿昌、傈僳、傣5個(gè)民族的260戶、997人,走出深山開(kāi)啟了新生活。
曾經(jīng),散居在6個(gè)自然村的鄉(xiāng)親們住土瓦房、茅草屋,信息不通暢,教育、醫(yī)療落后。2018年,隨著易地搬遷工程完成,占地301畝的新村拔地而起,黨群服務(wù)中心、超市、快遞站等配套設(shè)施齊全,適齡學(xué)生就近就學(xué),村民便捷就醫(yī)。鄉(xiāng)村振興產(chǎn)業(yè)園引進(jìn)烤煙收購(gòu)點(diǎn)、電子元件加工廠等,為村民提供就近就業(yè)和技能培訓(xùn)機(jī)會(huì)。
五和家園廣場(chǎng)上,以石榴造型為基,刻著“兄弟民族,搬遷聚居;相互了解,休戚與共”等字樣,這是五和家園民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步公約的內(nèi)容。
舊城鎮(zhèn)鎮(zhèn)長(zhǎng)孟保金介紹,在新村建設(shè)中,五和家園堅(jiān)持黨建引領(lǐng),構(gòu)建“支部 小組長(zhǎng) 群眾”的管理體系。在黨支部指引下,村莊日常事務(wù)由各民族代表共商共議,管委會(huì)制定村規(guī)民約,打造民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳墻,將鑄牢中華民族共同體意識(shí)融入生活的方方面面;舉辦潑水節(jié)、目瑙縱歌節(jié)、籃球賽等文體活動(dòng),幫助群眾增進(jìn)文化認(rèn)同與情感交融。
“不熟悉的鄰居越走越近,誰(shuí)家有紅白喜事都爭(zhēng)相幫忙??梢哉f(shuō),我們不僅房子‘嵌’到了一起,心也‘嵌’得更深了?!蔽搴图覉@黨支部書(shū)記趙興文說(shuō)。
五和家園是云南打造互嵌式社區(qū)的一個(gè)縮影。近年來(lái),云南制定出臺(tái)《云南省“和和美美一家人”互嵌式社區(qū)建設(shè)工作導(dǎo)則》,細(xì)化15項(xiàng)舉措,計(jì)劃3年內(nèi)建設(shè)1000個(gè)示范社區(qū);打造30個(gè)旅游促“三交”試點(diǎn)項(xiàng)目,指導(dǎo)石林風(fēng)景區(qū)等2個(gè)國(guó)家民委旅游促“三交”試點(diǎn)項(xiàng)目建設(shè);召開(kāi)全省體育促“三交”現(xiàn)場(chǎng)推進(jìn)會(huì),舉辦“民族團(tuán)結(jié)杯”體育比賽等系列活動(dòng),推動(dòng)各民族廣泛交往、全面交流、深度交融。
在德宏州梁河縣九保阿昌族鄉(xiāng)九保村,“舌尖上的旅行”成為各族群眾的交融密碼。古鎮(zhèn)聚居著漢、傣、阿昌、回等多民族的居民,他們?cè)诩议T(mén)口撐起攤位,熱情地用九保大薄片、果脯、粑粑、卷粉等特色美食,招待來(lái)自五湖四海的客人。
▲ 德宏州梁河縣九保村村史館講解員介紹村莊歷史。
九保古鎮(zhèn)歷史悠久,是南方絲綢之路上的交通要塞。九保美食版圖豐富多彩,紅白喜事必備的“八大碗”、清明祭祖的“鍋?zhàn)硬恕?,以及小花魚(yú)、大薄片等特色菜肴琳瑯滿目。游客們悠然漫步于青石板路上,可以盡情感受古鎮(zhèn)獨(dú)特的風(fēng)采。
九保古鎮(zhèn)自2013年起,連續(xù)舉辦13屆美食文化節(jié),將傳統(tǒng)小吃轉(zhuǎn)化為旅游“金名片”,居民腰包鼓了,人心也更凝聚了?!敖衲甏汗?jié),美食街接待游客18萬(wàn)人次,游客還可以和村民一起制作美食、舞獅,促進(jìn)了交往交流交融?!本疟`l(xiāng)黨委副書(shū)記瞿武介紹。
近年來(lái),云南省以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線,強(qiáng)化組織領(lǐng)導(dǎo)、創(chuàng)新方式載體、深化宣傳教育,形成“你中有我,我中有你,誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)”的互嵌式發(fā)展格局。在這片多彩多情的土地上,各民族廣泛交往交流交融,像石榴籽一樣緊緊抱在一起,迸發(fā)出前所未有的生機(jī)與活力。
守邊興邊,千里邊疆別樣紅
巍巍邊關(guān),紅旗飄揚(yáng)。在祖國(guó)西南邊陲,德宏州503.8公里的邊境線蜿蜒伸展,連接著山河與國(guó)門(mén)。
邊境小城瑞麗市,擁有兩個(gè)國(guó)家一類口岸——瑞麗口岸和畹町口岸。位于中緬邊境的界橋畹町橋,是滇緬公路上獨(dú)一無(wú)二的邊境口岸橋,也是滇緬公路中國(guó)段的起終點(diǎn)。畹町作為史迪威公路的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),是中國(guó)連接南亞?wèn)|南亞的重要樞紐。
▲ 在德宏州瑞麗市畹町鎮(zhèn),游客參觀南洋華僑機(jī)工回國(guó)抗日紀(jì)念館。
一座小橋連通兩國(guó),見(jiàn)證了中華民族抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史,也見(jiàn)證了中緬友好邦交歷史和中國(guó)對(duì)外改革開(kāi)放歷程。1939年至1942年,3200多名南洋華僑機(jī)工經(jīng)畹町橋由滇緬公路向國(guó)內(nèi)運(yùn)送抗戰(zhàn)物資數(shù)十萬(wàn)噸。
昆明游客自雪美,一家13口人自駕來(lái)到畹町橋參觀,其中年齡大的80歲,小的僅5歲。在畹町橋前,一家人靜靜佇立,感受著這座橋所承載的歷史意義?!跋M茏尯⒆恿私膺@段歷史,在心中種下愛(ài)我中華的種子?!弊匝┟勒f(shuō)。
與畹町一樣,姐告也有著悠久的歷史和重要的戰(zhàn)略地位?!敖愀妗笔谴稣Z(yǔ),意為“舊城”。姐告與緬甸國(guó)家級(jí)口岸木姐市緊緊相連,曾是古代南方絲路的重要通道,現(xiàn)在成為中緬貿(mào)易的中轉(zhuǎn)站和集散地。
多年來(lái),姐告邊境貿(mào)易區(qū)不斷探索,成為國(guó)家沿邊開(kāi)放的“試驗(yàn)田”,一度形成“全國(guó)邊貿(mào)看云南,云南邊貿(mào)看德宏,德宏邊貿(mào)看瑞麗”的蓬勃發(fā)展局面。瑞麗口岸對(duì)緬貿(mào)易額常年占中緬貿(mào)易額的四分之一、滇緬貿(mào)易額的三分之二,成為中緬最大的邊境陸路口岸,是開(kāi)展對(duì)緬合作、促進(jìn)中緬貿(mào)易的重要平臺(tái)。
姐告國(guó)門(mén)前,有許多游客打卡觀光。前不久,一堂“行走的思政課”在這里開(kāi)展。在中緬建交75周年之際,姐告小學(xué)學(xué)生走進(jìn)國(guó)門(mén)警務(wù)室,傳承守土固邊的精神。
“行走的思政課”讓邊境線成為最生動(dòng)的愛(ài)國(guó)主義教育課堂。瑞麗邊境管理大隊(duì)創(chuàng)新開(kāi)展“界碑課堂”教育實(shí)踐活動(dòng),分批次組織民警與駐地群眾開(kāi)展“巡邊護(hù)碑”特色課程、“我為祖國(guó)站崗60秒”沉浸式體驗(yàn)等活動(dòng),讓愛(ài)國(guó)主義情懷深植心中。
在瑞麗市的中緬邊境,一個(gè)自然村寨被國(guó)境線一分為二,中國(guó)一側(cè)稱為銀井,緬甸一側(cè)稱為芒秀,形成少見(jiàn)的“一寨兩國(guó)”景觀,吸引著游客參觀游覽。
“銀井”在傣語(yǔ)里面是“鑲嵌美滿”之意,全村共有365戶、1649人,漢、傣、景頗、德昂、傈僳等多民族群眾和諧共居。自現(xiàn)代化邊境幸福村建設(shè)以來(lái),銀井村近6000米村內(nèi)道路實(shí)現(xiàn)了硬化,并安裝了200盞太陽(yáng)能路燈,5G網(wǎng)絡(luò)全覆蓋,全村生產(chǎn)生活設(shè)施不斷完善。
▲ 瑞麗市“一寨兩國(guó)”景區(qū)。
一秋蕩兩國(guó)、一橋跨兩國(guó)、共飲一井水……作為國(guó)家4A級(jí)景區(qū),銀井村立足“一寨兩國(guó)”的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),將文旅融合作為產(chǎn)業(yè)發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力,精心打造了一系列獨(dú)具特色的旅游項(xiàng)目,日均接待游客超千人。村子引入公司開(kāi)發(fā)景區(qū),每年為村集體增收12萬(wàn)元。村民或是圍繞景區(qū)開(kāi)設(shè)農(nóng)家樂(lè)、民宿、客棧,或是售賣(mài)特色小吃等,200余名村民直接從事旅游服務(wù),享受到了旅游業(yè)帶來(lái)的紅利。
在這里,守邊固邊的理念深入人心。村民瑞孟擔(dān)任外事界務(wù)員已經(jīng)20年,從71號(hào)界碑到72號(hào)界碑副樁的這段巡邊路,他風(fēng)雨無(wú)阻?!霸谘策吢飞?,也會(huì)覺(jué)得辛苦,但我們都明白國(guó)界線非常神圣,必須守好祖國(guó)的每一寸土地?!比鹈险f(shuō)。
瑞麗邊境線犬牙交錯(cuò),小道便道眾多。為此,德宏邊境管理支隊(duì)構(gòu)建了“軍警民 科技”立體防控網(wǎng),由民警、解放軍、民兵和邊民等組成的聯(lián)合巡邏隊(duì)聯(lián)合巡邊,無(wú)論是叢林小徑,還是村村寨寨,時(shí)時(shí)都能看到他們的身影。2018年,銀井村獲評(píng)“全國(guó)強(qiáng)邊固防示范村”。瑞麗出入境檢查站銀井分站獲評(píng)云南省民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范集體。
銀井村正是云南貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記“建設(shè)好美麗家園、維護(hù)好民族團(tuán)結(jié)、守護(hù)好神圣國(guó)土”囑托的生動(dòng)寫(xiě)照。建設(shè)現(xiàn)代化邊境幸福村,實(shí)體化、常態(tài)化開(kāi)展感黨恩教育和愛(ài)國(guó)主義教育,沿邊各族群眾共守祖國(guó)疆土、共建美好家園,一幅邊民富、邊關(guān)美、邊境穩(wěn)、邊防固的新畫(huà)卷正在云嶺大地徐徐展開(kāi)。
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